- 编号：17626
- 书名：西方哲学史(学术版)(第1卷)(精)
- 作者：叶秀山 王树人
- 出版社：江苏人民
- 出版时间：2004年7月
- 入库时间：2005-3-17
- 定价：40
图书内容简介
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图书目录
上篇西方哲学观念之变迁
叶秀山
一学习哲学的态度和途径…………………………………………3
(一)哲学之用途……………………………………………………3
(二)哲学作为“自由的知识”………………………………………5
(三)哲学与哲学史………………………………………………15
二西方哲学之本源——哲学作为一门科学 ……………………30
(一)哲学之觉醒…………………………………………………30
(二)时间与空间…………………………………………………42
(三)从“时间”到“因果性”………………………………………55
1．因果问题之提出……………………………………………57
2．因果律之可知性与必然性…………………………………60
3．在“理论性知识”框架内的“因果律”………………………63
4．“因果律”之僭越……………………………………………67
三哲学的古代观念………………………………………………72
(一)“哲学”与“前(准)哲学”……………………………………74
(二)苏格拉底一柏拉图的“辩证法”………………………………78
(三)古代哲学观念之大成与“百科全书”式的亚里士多德……87
四哲学的古典形态………………………………………………101
(一)何谓“古典哲学”……………………………………………101
(二)古典哲学的“知识论”观念…………………………………103
1．康德的“哥白尼式革命”……………………………………103
2．“批判哲学”——厘定理性在不同领域的“职权”范围……107
3．一切知识来源于感觉经验及其超越………………………108
4．关于“时空”作为感性直观的先天条件……………………111
(三)康德的“先验逻辑”与知识论………………………………116
1．康德对于传统形式逻辑之批判……………………………116
2．“思想”与“认知”……………………………………………118
3．知识论中之概念与范畴……………………………………120
4．“统觉”、“想像力”在“直观”与“概念”之间的作用………122
5．经验知识之“必然性99——因果律…………………………127
(四)道德哲学之古典观念………………………………………129
1．从“自由”出发的道德观念…………………………………129
2．道德哲学中之“德性论”与“幸福论”………………………135
3．关于“至善”的观念——从道德到宗教的过渡……………138
(五)活生生的“人”的世界——艺术论与目的论………………149
1．何谓“判断力”………………………………………………150
2．关于审美一趣味判断………………………………………151
3．“作品”的观念——艺术……………………………………156
4．艺术与天才…………………………………………………159
5．“自然”的“合目的性”理解方式……………………………162
(六)古典哲学之“同一哲学”观念………………………………173
1．从康德到费希特——“哲学”归“一”………………………173
2．费希特和谢林的工作………………………………………174
3．谢林的“同一哲学一绝对哲学”……………………………179
(七)古典哲学之完成者——黑格尔……………………………182
1．黑格尔的《精神现象学》——哲学科学之导论……………183
2．哲学与经验——哲学与经验科学…………………………189
3．黑格尔如何使“哲学”成为“科学”——黑格尔的哲学
知识体系……………………………………………………193
4．黑格尔的“逻辑学”及其“应用逻辑”………………………196
五哲学的当代观念………………………………………………206
(一)黑格尔以后…………………………………………………206
(二)胡塞尔的当代“现象学”………………一…………………212
(三)欧洲思想�；贝恼苎А５赂穸缘贝分�
哲学之贡献…………………………………………………222
(四)“异”的哲学——当代法国哲学的探索……………………238
1．�？略诘贝üそ苎е械牡匚弧�239
2．列维纳斯的“伦理学一形而上学”…………………………245
3．德里达的“延异”(diff6rance)………………………………253
4．尚未来到的“德勒兹时代”…………………………………257
六 西方哲学中经验主义传统及当代分析哲学之趋向…………265
(一)“感觉经验”与“思维(逻辑)形式”…………………………266
(二)“分析(哲学)”自身之被质疑………………………………269
(三)分析学派在美国的发展……………………………………272
上篇参考文献………………………………………………………279
F篇中西哲学、文化在西学东渐中的融合
王树人
索引………………………………………………………………283
一融合概念之辨析………………………………………………284
二翻译与融合……………………………………………………293
(一)翻译在语言变通中所作的融合……………………………293
(二)从佛经的翻译考察翻译与融合……………………………296
(三)明末清初的翻译与融合……………………………………303
(四)清末民初严复的翻译与融合………………………………309
三 明末清初中西哲学、文化之融合 ……………………………323
(一)概况与基本特征……………………………………………323
(二)冲击与演变…………………………………………………331
(三)儒学与基督教神学的冲突…………………………………342
四 清末民初中西哲学、文化融合的基本问题与特点 …………358
(一)中西对话性质的转变………………………………………359
(二)为启蒙而借鉴、融合西学…………………………………364
1．梁启超与严复………………………………………………364
2．王国维与章太炎……………………………………………379
五 中西哲学、文化融合的黄金时期
——五四运动至20世纪40年代……………………………399
(一)杜威、罗素、杜里舒来华讲学及其影响……………………400
(二)康德、尼采、柏格森三家哲学热……………………………415
(三)问题与争鸣…………………………………………………427
(四)会通成果选析………………………………………………439
1．胡适…………………………………………………………440
2．金岳霖………………………………………………………445
结束语………………………………………………………………463
下篇参考文献………………………………………………………469
人名索引……………………………………………………………472
总计477页
