[ 谢维雁 ]——(2003-3-19) / 已阅62454次
素之一，也有学者干脆将法治作为宪政的要素之一。宪政与法治的伴生关系已获
得普遍共识。在现代国家，宪政的平衡性，一方面它在形式上是通过法治来表现
的。另一方面，宪政的平衡性也是由法治来保障的。
谢维雁：《论宪政的平衡性》，载《四川师范大学学报》（社会科学版）2002年第2期。
中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典》，商务印书馆1996年修订第三版，第978
页。
辞海编辑委员会编：《辞�！�，上海辞书出版社1979年版，第96页。
陈端洪：《对峙：从行政诉讼看中国的宪政出路》，罗豪才主编：《现代行政法的平衡理论》，北京大学出
版社1997年版，第252页。陈先生通过如下的推演获得这一确信：宪政主义是一种结构分析法。结构分析
的第一步工作是解析各组成因素，独立地对各因素作静态分析，然后分析整体结构方式亦即各因素的相互
运动与物体的整体存在方式。宪政主义对国家的结构方式的认识基于人性恶与权力的腐败趋势的假定，从
而推演出对峙的国家——社会观与权力观。因此，宪政主义最终归落为对峙的结构思维（见该书第252-253
页）。
陈端洪：《对峙：从行政诉讼看中国的宪政出路》，罗豪才主编：《现代行政法的平衡理论》，北京大学出
版社1997年版，第252页。
（美）迈克尔·奥克肖特著：《哈佛演讲录——近代欧洲的道德与政治》，上海文艺出版社2003年版，
第8页。
参见谢维雁《程序与宪政》（《四川师范大学学报》[社科版]2000年第4期）中“宪法程序的价值及独立
性”部分。
李强：《自由主义》，中国社会科学出版社1998年版，第75页。
莫纪宏先生认为，自由宪政说以西方宪法学为盛，其中心内容是宪法担负着两个最基本的任务，一是保
障公民权利，一是限制政府权力，只有实现保障公民权利与限制政府权力相统一，才能称之为有宪政；民
主宪政说以第三世界和发展中国家宪法学为最，其核心是认为宪法是保障人民民主权利，实现社会平等的
重要手段，因此，以人民民主权利和利益为核心就是宪政的实质。（见莫纪宏：《宪政新论》，中国方正出版
社1997年版，第4页）
关于权力、权利结构可参见谢维雁 《论宪政的平衡性》（《四川师范大学学报》[社会科学版]2002年第2
期）一文中权力和权利的内在平衡的有关论述。
笔者在《论宪政的平衡性》一文中对平衡政体观念的源流有简要考察。大意是：柏拉图晚年提出的“混
合式”国家原则，亚里士多德的共和政体，波里比阿和西塞罗提出的分权与制衡思想，洛克的分权理论，
及孟德斯鸠的三权分立学说都体现了这一传统。
蒋劲松著：《议会之母》，中国民主法制出版社1998年版，序。
参见蒋劲松著：《议会之母》，中国民主法制出版社1998年版，第2-3页。
蒋劲松著：《议会之母》，中国民主法制出版社1998年版，第3页。
（英）安德鲁·甘布尔著：《自由的铁笼：哈耶克传》，王晓冬、朱之江译，江苏人民出版社2002年版，
第173页。
（英）马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第13页。
（英）马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第12页。
（英）马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第15页。
（英）马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第16页。
（英）马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第16页。
（英）马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第21页。
但这并不能说明平衡理论已获得绝对的认同。边沁就表示反对，他“非常尖刻地批评了用平衡或类似的
语词来描述英国宪法的努力：‘谈论什么平衡，我们永远别怎么做：把它留给鹅大妈和布莱克斯通大妈’”。
（见马丁·洛克林著：《公法与政治理论》，郑戈译，商务印书馆2002年版，第30页）
（英）W·Ivor·詹宁斯著：《法与宪法》，龚祥瑞、侯健译，生活·读书·新知三联书店1997年版，第
13页。
参阅（美）斯科特·戈登著：《控制国家——西方宪政的历史》，应奇、陈丽微、孟军、李勇译，江苏人
民出版社2001年版，第七章有关内容。
（美）斯科特·戈登著：《控制国家——西方宪政的历史》，应奇、陈丽微、孟军、李勇译，江苏人民出
版社2001年版，第258页。
总共11页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 9 [10] [11]
上一页 下一页
